Siena (domenica, 21 dicembre 2025) — In Italia le grandi questioni etiche non scompaiono mai davvero. Restano sullo sfondo, poi tornano a galla, spesso accompagnate da un sondaggio che prova a fotografare non tanto le risposte, quanto l’umore profondo del Paese.
di Valeria Russo
Il confronto tra il 2014 e il 2025, su fine vita, aborto e diritti delle coppie omosessuali, racconta proprio questo: non un movimento unico e compatto, ma una società che avanza a passo diverso a seconda del terreno che calpesta.
Sul fine vita il cambiamento è evidente, quasi lineare. Dieci anni fa meno della metà degli italiani si dichiarava pienamente favorevole alla possibilità di decidere per sé in caso di malattia grave. Oggi quella soglia è stata superata con decisione. Cresce il consenso convinto, resta alto quello più prudente, mentre si assottiglia l’area del rifiuto. Mettendo insieme chi è molto favorevole e chi lo è abbastanza, si arriva a una maggioranza amplissima. È come se, nel tempo, il tema fosse uscito dalla sfera dell’astrazione morale per entrare in quella delle esperienze concrete. Le storie personali, i casi giudiziari, le vicende raccontate pubblicamente hanno scavato una consapevolezza diversa: meno ideologica, più legata all’idea di autonomia e di dignità individuale.
Sull’aborto il quadro è meno netto, più sfumato. La linea di fondo resta stabile: chi vorrebbe vietarlo o restringerlo drasticamente continua a essere una minoranza. Ma qualcosa si è incrinato nella sicurezza delle posizioni. I contrari assoluti diminuiscono, aumentano quelli che esprimono un dissenso più tiepido, cresce l’area dell’incertezza. È come se il dibattito degli ultimi anni, spesso polarizzato e carico di retorica, avesse prodotto non tanto un arretramento quanto una sospensione del giudizio. La maggioranza resta favorevole al diritto di scelta, ma con meno nettezza, con più esitazioni, come se il terreno fosse diventato scivoloso.
Ancora più irregolare è il movimento sui diritti delle coppie omosessuali, in particolare sul tema dell’adozione. Qui non c’è una progressione lineare verso il sì, come molti si aspettavano. Anzi, una parte del consenso si è ritirata, mentre crescono sia i contrari netti sia, soprattutto, coloro che non sanno o non vogliono prendere posizione. È un dato che pesa, perché racconta una fatica culturale non risolta. Le unioni civili hanno segnato un passo avanti, ma lasciando aperta una zona grigia. Quel vuoto normativo sembra aver prodotto più incertezza che consenso, più domande che risposte.
Messe insieme, queste tre traiettorie disegnano un’Italia che non cambia in modo uniforme. Sul fine vita si afferma una fiducia crescente nella libertà individuale. Sull’aborto prevale la continuità, ma con un’inquietudine nuova. Sui diritti delle coppie omosessuali il percorso è frammentato, fatto di avanzamenti, arretramenti e pause improvvise. Non c’è una direzione unica, ma una somma di movimenti diversi, a volte persino contraddittori.
Ne esce l’immagine di una società che rielabora lentamente i propri riferimenti etici, senza strappi ma anche senza certezze definitive. Un’Italia che cambia, sì, ma non tutta insieme e non nello stesso modo. E mentre questo processo continua, la politica osserva, misura, interpreta. Talvolta anticipa, più spesso insegue ciò che gli italiani hanno già iniziato a pensare, magari senza dirlo ad alta voce.
Last modified: Dicembre 21, 2025
